"Азиопа" - или "По неволе станешь мизофобом"...
Всем привет.
В последнее время очень часто натыкаюсь в сети
на тексты и ролики, связанные с тем, как привезённые
на нашу территорию капиталистами (для выполнения
тяжёлых и примитивных работ) выходцы из южных
стран ведут себя крайне негигиенично, а если
по-простому — засирают свои обиталища, едят что не
попадя, в общем, гадят в быту по полной программе.
В весёлых видеороликах нам показывают, как помоечно
выглядят нетуристические зоны Египта, или как в бедных
индийских кварталах готовят еду (из грязной лужи
набирают воду для супчика, раскатывают тесто на
грязном брюхе, ногами подпирают свежеподжаренные
блинчики, а если надо замешать готовую еду в огромной
кастрюле, то залазят туда целиком). Или как
рассказывала одна коллега по возвращении из
турпоездки в Индию, как из их вполне чистого отеля
сточные воды сливались в небольшой канал, а вдоль
него располагались нищие кварталы, жители которых
набирали эту жёлто-коричневую жижу для приготовления
еды, стирки, мытья и других бытовых целей — яркие эмоции,
запоминающиеся на всю жизнь! Сразу вспомнился
шикарный трёхсерийный фильм "Шокирующая Азия", и
если у кого-то есть сильное желание проблеваться, то
рекомендую к просмотру (только детишек уберите от экранов).
А ещё люди поколения "X" вспомнят сатирические рассказы
М.Н. Задорнова. Он вполне логично называл нашу территорию
"АзиОпой" (АЗИя + еврОПА) и рассказывал весёлые байки о том,
что в средневековой Европе жители почти не мылись,
а вот жители Азиопы гигиенические процедуры
осуществляли гораздо чаще.
И я решил со всей серьёзностью, а точнее, как обычно
— наоборот, порассуждать на эту тему:
А так ли далеко мы, азиоповцы, ушли от жителей
средневековья или современных жителей ближних и
дальних Югов?
Средневековая Европа.
Чума выкашивает на корню целые регионы. О бактериях,
естественно, никто не знает.Одним из тогдашних способов
борьбы с болезнью являются массовые религиозные шествия,
паломничества, например в Рим. Народ собирается толпами,
спит в общих ночлежках, поедает еду из общих ёмкостей
— все эти мероприятия естественным образом помогают
людям отправиться в последний путь.
А в Азиопе, в советские 70-е и 80-е,
происходит некий парадокс.
Казалось бы, советской власти удалось за короткое время
превратить крестьянскую страну (в которой для большинства
населения ничего не менялось в течение 600 лет) в
индустриально развитое государство, с водопроводом,
электричеством и медициной (количество врачей
увеличилось аж в 20 раз).
Заходишь в магазин, в отдел "соки-воды", а там разливают из конусов
фруктовые и овощные соки. Стаканы моют в нехитром нажимном
устройстве — по сути, пьёшь ты из "условно мытого гранёного",
из которого только что пил какой-нибудь сифилитик-туберкулёзник,
а на прилавке стоит вазочка с солью (для любителей томатного)
с общей ложкой — вот вам и "оружие массового поражения".
Многие скажут: "А чего ж тут такого — мы в те годы ели из одной
тарелки всей семьёй и пили из одной бутылки, и ничего, живы"...
Но у каждого свои "радужные" флэшбэки — до сих пор
"с теплотой" вспоминаю полгода туберкулёзного санатория.
А чего далеко ходить — Наши дни:
Корпоратив/встреча трудового коллектива:
Столы завалены большими блюдами с закусками и салатами.
Народ пьёт, закусывает, градус становится выше. Несмотря
на наличие сервировочных ложек, Иван Иваныч залезает в
общую салатницу вилкой, которую только что облизал,
Марья Петровна зачерпывает обслюнявленной ложкой
солёные грибочки, а уже перебравший Пётр Алексеич
хлебнул морса из стакана соседа.
Чаепитие в подсобке:
У сварщика Кольки день рождения.
На не совсем чистом столе распаковываются торты и закуски,
и всё это постепенно поедается в течение дня. И когда видишь
эти бытовые сцены, то вспоминаешь исторический рассказ
о медицинском расследовании Петра Лащенкова, где он
выяснил, как золотистый стафилококк и энтеротоксин
плясали мазурку в кишках гимназисток.
Домашняя кухня:
Дядя Вася — любитель чистоты. Приходя из магазина, он
все продукты протирает антибактериальной салфеткой.
Сегодня он встречает гостей.
Вася нарезает колбаску, хлебушек, попутно облизывает пальцы,
сооружает бутерброды, наливает в вазочку варенье из
трёхлитровой банки (в которую утром залазил облизанной ложкой),
а бабуля Лида достаёт из шкафчика кружечки для чая и ложки.
Бабушка прекрасно помнит, что было 50 лет назад, но она
ни фига не помнит, что 50 минут назад она эти чашки и ложки
просто, без мыла, ополаскивала водой, и не помнит, что за 5 минут
до прихода гостей сходила в туалет и не помыла рук.
И это прекрасно — у дяди Васи и у бабушки Лиды хеликобактер.
Те, кто от этой заразы лечился, наверняка
это вспоминают с "радостью".
А ещё у них есть кот Борька,
"который на улице ловит синицу,
которая часто ворует пшеницу"
(опять меня куда-то понесло).
Кот не обижается, когда ему сделают замечание за немытые
лапы, а вот бабуля может и обидеться за немытую посуду.
А про то, что происходит в магазинах, я уже писал:
Неупакованные хлеб, печенье, конфеты, орехи, засахаренные
фрукты и т.д. — ну а дальше, надеюсь, все понимают, к чему я веду...
ЭПИЛОГ: Многие в этом рассказе узнают себя, возможно, сделают
какие-то выводы, НО подозреваю, что привычек своих не изменят.
По-прежнему будут с ужасом читать о средневековых предках и
продолжать смеяться над роликами о жителях грязных
индийских трущоб.
PS: Поздравляю всех, кто выдержал это падение
(а для кого-то может и ПОЛЁТ) мысли )))) ...
И не забудьте прочитать в Википедии, что это
за гадость такая — Мизофобия )))
